بحكم التنزيل ، وروى اختصاصها بعلي عليه السلام : ابن عباس ، والصادق ، وأبو نعيم الحافظ ، وصدّق ذلك طائفة ما روي عن الصادق عليه السلام : في قوله تعالى : « واجعل لي لسان صدقٍ في الآخرين » « 1 » قال : هو علي بن أبي طالب لان اللّه تعالى عرض على إبراهيم ولايته فسأله أن يجعلها في ذريّته ففعل . شعر فهذي المزايا بعض ما حلّى به * وجي من الخيرات والبركات نطقت بها آي الكتاب وحسبها * أن جاء شاهدها من الآيات ان قيل : « صدقوا » و « ما بدّلوا » ماضيان ، فلابد يدلّان على عدم التبديل في مستقبل الأزمان ، قلنا : قد أريد بالماضي الاستقبال كما في قوله تعالى : « ونادوا يا مالك » « 2 » . « ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة » « 3 » « وقالوا مالنا لا نرى رجالًا كنا نعدّهم من الأشرار » « 4 » ان قيل : هو المجاز . قلنا : يتعيّن الحمل عليه لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيه : علي

--> ( 1 ) الزخرف : 77 ( 2 ) الزخرف : 77 ( 3 ) الأعراف : 49 ( 4 ) ص : 62